一眼认出是见解，一笔写正靠功力。若想把“认出”变“写出”，最趁手的范本莫过于柳公权：骨峻锋劲，点画如刀，可医震动，可立筋骨。值得把柳楷当毕生日课吗？

若是宝石临写柳体一辈子而不觉厌倦，一辈子都于其中体会到舒心、新意、自得！又为何不行呢？有此田地的，只怕古今也很少有东说念主作念到吧？学书难就难在根基未立而见异念念迁。也难在于堕入我方狭小的窠臼难于自拔！

书道是详尽而又具象的一门独到类艺。每一个东说念主都可按本人学识框架来进行拼装，有的东说念主只停留于技法皮象的效法;有的东说念主学古而不泥，不板滞于抱缺守残栽植的生效。

书内之技，是诗东说念主的念念维，学者的严谨，念念想家的哲辨;而屹立于书外是东说念主品、学术、艺术的长入。于书道转折死功夫的，也类同于书道上见异念念迁者，都脱不下“功利”名牌的外衣。如以亲近当然之心态面临书道，何又在乎一家一片、一招一式、一笔一划？

外传柳公权辞世的技巧，他的书道就相等出名了，而且还影响到国际，凡俗有番邦东说念主派使者来买他的字，令嫒难买。他亦然一个很朴直的东说念主，有一次皇上问他如何学好书道，他复兴说：心正则笔正。就这一句，目下东说念主谁敢复兴？

不论是从东说念主品依然字品，柳公权的字都是可学的，当作楷书初学字体长短常好的，他的用笔很复杂，故意于初学者用笔的检会，我初学的技巧即是学习的柳公权的《玄秘塔碑》。

对于他的书道值得写一辈子吗？其实咱们其时的几个同学亦然这么想的，合计柳体太好了，要学一辈子。然而跟着战争的名家作品越来越多，发现竟然山外有山 东说念主外有东说念主，若死学一家，是很难融会到书道的妙处的，也很难去的长足的跨越。虽然，若是你相等的可爱柳体，把毕生学习柳体当作办法亦然不错的。

既然题主提到柳公权的楷书，就一定知说念“颜筋柳骨”。那么，“颜筋柳骨”的出处题主可知？若是不知，那我告诉你，淡薄“颜筋柳骨”者，范仲淹也！范仲淹《祭石学士文》中说：“曼卿之笔，颜筋柳骨。”

对于“柳公权的楷书值得临写一辈子吗？” 我的复兴是笃定的！书贵瘦劲方通神！为什么值得临写一辈子呢？因为柳公权的楷书结体矫健，字字严谨，一点不苟。在字的特色上，以瘦劲著称，其楷书体势劲媚，骨力说念健。柳公权的楷书，追魏碑斩钉截铁，点画清凉挺秀。另外，柳公权是唐代书道环球，他的书道作品均是传世的经典之作，并自出一家。

作念为一个书道家，或是一个书道醉心者，一世能把一个古帖学勤学精，并非易事。吴昌硕群众一世钟爱金文《石饱读文》，他临写《石饱读文》可谓阔绰了一世的元气心灵，最终把《石饱读文》临写得出神入化，成为当代东说念主临写的范本。

对于这个问题我是这么想的，学习书道的办法不是高仿复制，而是通过摹仿法帖，深刻了解原作精神骨子，掌持笔法、字法特质，从中赢得技法精髓，为日后创作积存素材。

是以，我合计，若是只是是可爱柳体，并莫得作念柳体传承东说念主的想法，也不想当一代宗匠，那就莫得必要用一辈子的元气心灵专工一家。况且，柳公权的楷书，除了刚烈有劲，骨感超越，个性独到除外，莫得更多的可取之处。尤其是兼容性不太好，这一遗憾对以后练行书或其他字体不利。

另外，题主在描摹中说，欲将方笔酿成圆笔是否不错? 这个问题要分散看，若是是初学，理当按照原帖的笔法书写，比如《玄秘塔》，它用的是侧锋法，临写时必须用侧锋，而且写得越像越好。

倘若想临出新意，只需转变摹仿意图就不错了，比如，只取字法，将侧锋改为中锋，以至稳妥的融入其它元素，这么的作法是王人备不错的，在技法检会法式上叫意临。不外，值得松弛的是，意临法主要用于创作，借以读帖、取法。初学者不宜聘用此法，容易误打误撞。

在学书道这个问题上，我一向主张博览群帖，精专多临，见解多眼界高，审好意思模范当然就上去了。摹仿才气主要体目下对多样字体技法重点融会消化的如何样，假如写得再像，施行创作时却用不上，那亦然忽地走动。