□ 赵 丰

在江南的幅员上，扬中是一处一隅之地，亦然一处宜居之地。诗意地栖居，这是东谈主类糊口的梦念念。

德国19世纪清高派诗东谈主荷尔德林一首诗的名字是：东谈主，诗意地栖居。他写这首诗的技术，已是贫病杂乱又无家可归，却以一个诗东谈主的直观与横暴，呼叫工业文静期间的东谈主们寻找回家之路。诗意地栖居，亦即诗意地生活，而诗意则源于对生活的意会与把抓，尤其是内心的那种平稳与协调，那种对诗意生活的憧憬与追求。

我向来以为，水乡是东谈主类诗意栖居必不行少的身分。身在扬中，不行能忽略水的存在。它地处素有黄金水谈之称的长江中下流，西南与镇江新区、丹阳、常州新北区迫在眉睫，东北与扬州江齐区和泰州高港区隔江相望。独坐江堤，目前载粮、载煤、载沙、载客的船只在江面上穿梭，汽笛声接连络续。豁达的江面一望深广，一艘艘客船在天空间缓缓灭绝。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天空流。”大诗东谈主李白在黄鹤楼边送孟浩然去广陵，精明着那灭绝在茫茫水天邻接之处的一派孤帆，心随船去。黄鹤楼在湖北武汉，但李白目中的表象，扬中东谈主并不生分，江水的吼怒，船帆的超逸，散淡的水烟，静谧的江岸，在扬中东谈主的内心成了不灭。

一岛五桥，组成了扬中专有的江水特征。在扬中，桥是通往幸福之途。“一桥飞架南北，天堑变通途”，清高的诗句，扬中东谈主从中看出的是一种面容，以及经济发展的机遇。一桥放手了江苏扬中岛与外界无桥相连的历史，二桥为扬中继承上海和苏南的经济辐照创造了成心要求，三桥拓展了扬中与镇江的对接，四桥将扬中与长江北岸的泰州、江南的镇江常州连成一体，五桥跨越扬中西沙岛，畅达泰镇高速。从一座座桥通向外面的大天下，这等于扬中东谈主谋发展、求跨越的政策构念念。

坐车从桥上疾驶而过，江水的气味也会扑面而来。以水为中心发展起来的生态系统，是扬中东谈主赖以糊口的环境。因为水，扬中吃上了鲜美的河豚，以及鲜好意思的刀鱼、丁贵鱼、倒刺鲃、鸭嘴鱼、江仔桂、淡水苏眉、鮰鱼、鲥鱼，还有那肉嫩壳薄的长江白虾。领有如斯多的江水之鲜，扬中东谈主个个齐是好意思食家。那年夏天，我有幸来到扬中，吃到了扬中鱼，难忘河豚的鲜厚味谈。一进扬中城，街旁满目的“河豚馆”牌号诱惑着我的胃口。在城中心的汇丰河豚馆，粗略半小时后，河豚上桌，带着肥腴的骨子，在圆桌正中香气四溢。关怀的扬中一又友给我盛好一碗带着鱼皮的河豚鱼肉，肥厚的鱼皮一面黑一面白，我仿佛触摸到了我方梦境中的口香。再尝鱼肉，肥嫩的口感，带着猪肉的香气，夹一块入喉，进胃，忍不住要深出连气儿。其后据说，河豚鱼要用其剧毒的肝熬制的油再混上些猪板油烹调，这就不错说明注解肉香的开首了。

来到扬中，江水中的岛瑕瑜看不行的。扬中有四岛：扬中岛、雷公咀岛、西沙岛、西来桥岛。在渡船上，我看见了雷公咀岛的神奇。一座岛，居于江水之中，享受着江水的滋养，该是多么的闲隙。下了船，看见它虽正在开拓，但依然保留着原生态的风貌。沿岛边步碾儿，不错晓悟到江水、郊野、民居水乳交融的激昂。江水滚滚，芦苇葱葱；杨柳青青，草木萋萋；葱翠欲滴，绿意盎然。鸟在树梢上、苇叶间、草丛里逾越啼叫，水杉参天耸峙，杨柳柔如绒毯，仰卧的小桥、掩映在绿树丛中的红墙小屋，鱼塘边的东谈主在喂鱼草，桃树下少妇在修剪枝蔓。茅草屋、小板屋、竹房子，大木盆、竹栅……群鹅引领，篝火烧烤、土灶铁锅，炊烟褭褭，这是雷公咀岛珍视着的细节，这是一座岛实在的老时光。

告别雷公咀岛时，已近傍晚，吊挂在隔江而峙的圌山之巅的夕阳，给平稳的江面抹上一层金色，令我念念起南北朝诗东谈主谢朓《晚登三山还望京邑》里的句子：“余霞散成绮，澄江静如练”。霎时，在金光耀眼、渔帆点点之中，冒出一雀斑，愈来愈近，愈来愈大，渐次可见一后生乘一只大木盆，闲适自得地划来，一幅“夕照江岛渔东谈主归”的画面。扬中虽小，但小得缜密，小得卓著。走进扬中市区，我无处不在感受着它的温润与好意思丽。扬中城表里，也曾建成或正在确立的园林就有扬中国土公园、扬中园博园、长江渔文化生态园、扬中滨江湿地公园。踯躅于也曾建成的园博园，我内心涌满闲隙舒畅。满目绿色，满眼激昂，江伴园，园融水，水蕴绿，如花繁花的园博好意思景，诱骗了宽广市民、儿童在游园赏景嬉戏。

当作国度级生态示范区，扬中的园林与江水、岛屿之好意思互为补充，互相烘托，让扬中东谈主享受着诗画一般的闲隙生活。禀江水之灵秀，承造化之伟力，扬中东谈主的明智无疑来自于江水的灵秀，他们与长江之水、长江之岛互相依存，共荣共生，共同编织了东谈主与当然协调相处的生态之网。扬中是诗体育游戏app平台，扬中是画，在诗里激越，在画中超逸。我仔细地倾听着属于扬中的诗诵读，厚爱地玩赏着属于扬中的画面音，得益的不是高情逸兴，而是闲隙栖居的生命布景。诗与画的构念念，这是我关于扬中的期盼与道贺。